جرم توهین از جمله جرائمی است که بر ضد شخصیت معنوی اشخاص است که معمولا ذیل جرائم علیه اشخاص بررسی و با
توجه به کیفیت ارتکاب جرم و موضوع یا مخاطب توهین ، به توهین ساده و مشدد تقسیم می شود . جرم توهین به مقدسات
مذهبی به اعتبار موضوع که مقدسات اسلام می باشد و مخاطب توهین که ممکن است پیامبر اکرم )ص( یا ائمه اطهار و یا
صدیق کبری )س( باشد در زمره توهین مشدد می باشد و قانونگذار مجازات شدیدتری را برای مرتکب این جرم لحاظ دانسته
است و به دلیل اینکه امنیت و آسایش عمومی افراد جامعه را به مخاطره می اندازد در زمره جرائم علیه امنیت و آسایش عمومی
قرار می گیرد . توهین به مقدسات در گذشته...

جرم توهين از جمله جرايم بر ضد حيثيت معنوي اشخاص است كه معمولا ذيل جرايم عليه اشخاص بررسي و با توجه به كيفيت ارتكاب جرم و موضوع يا مخاطب توهين، به توهين .(387 : 418 ؛ زراعت، 1392 : ساده و مشدد تقسيم ميگردد (مير محمد صادقي، 1386، توهين به مقدسات مذهبي به اعتبار موضوع توهين كه افراد، نهادها، نمادها، اماكن يا اشياء مقدس و مورد احترام هستند، در زمره توهين هاي مشدد قرار مي گيرد و با توجه به مخاطرات اجتماعي و امنيتي آن، در برخي نظامهاي حقوقي، در زمره جرايم عليه امنيت ...

بی شک، مهم ترین عامل قدرت و نقش آفرینی یک فرهنگ و جامعه، مقدّسات حاکم بر آن فرهنگ و جامعه است و اهمّیّت آن به گونه ای است که در جریان تهاجم فرهنگی و شبیخون های برنامه ریزی شده، با تخریب این ستون های مستحکم، به راحتی می توان فرهنگ آن جامعه را تضعیف کرد یا تغییر داد و قوام و دوام جامعه را از بین برد.

دین اسلام به عنوان آخرین دین آسمانی که در ادامه ی سلسله ادیان الهی ابراهیمی برای بشریّت نازل شده است، بن مایه های قوی فرهنگی فراوانی در خود دارد که به آسانی در تعامل مناسب با دیگر ادیان، تفوّق علمی خود را نشان می دهد. دشمنان اسلام در مواجهه با این فرهنگ قوی، دست به چند اقدام اساسی می زنند:

اوّل این که با پروژه ی «اختلاف افکنی» در میان فرق مختلف مسلمان، آن ها را به اختلافات فقهی و کلامی خود درگیر می سازند، به طوری که مسلمانان فراموش می کنند که دین آن ها واحد است، خدای آن ها واحد است، کتابشان واحد است و پیامبرشان واحد است و اختلافات فقهی و کلامی، نباید موجبات تشتّت و تفرقه ی دینی را...

اقدامات اسلام ستیزانه اقدام تازه ای نیست و با نگاهی به تاریخچه و سابقه اینگونه رفتار می‌بینیم که اینگونه رفتارهای افراطی و موهن در دنیایی که به آزادی بیان مشهور شده است مسبوق به سوابقی طولانی است.

از سلمان رشدی تا ونگوگ

اگر بخواهیم به جریان تاریخی ماجرا نگاهی بیندازیم، قدیمی ترین و نام آشنا ترین اقدام این چنینی مربوط به سلمان رشدی در سال ۱۳۶۷ هجری شمسی بوده است، سالی که این نویسنده ملحد بریتانیایی- هندی کتاب ضد اسلامی «آیات شیطانی» را نوشت و در آن شخصیت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم)، صحابه و همسران وی را در قالب انسان‌های دیگر اما با همان نام یا نام‌های مشابه، مورد اهانت قرار داد و در همان سال امام خمینی (قدس سره) حکم کشتن وی را صادر کرد و این فتوا تا به امروز بر قوّت خود باقی است. رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز در سال ۱۳۸۳ حکم امام خمینی (قدس سره) را غیرقابل تغییر خواند. از همان سال به بعد افراد و رسانه‌های متعدد دیگری اقدام به چنین کاری کردند و به نوعی این...

پروردگارا! من به تو و به تمام پیامبران و سفیران آسمانى و كتاب‏هاى آنان ایمان دارم، تو مى‏دانى كه من به ' خلیل الله' ـ حضرت ابراهیم ـ ایمان داشته، و آئینش را با جان و دل مى‏پذیرم، تو را به بنیانگذار بیت، و عظمت كعبه، و به احترام این مولود عزیزى كه در شكم دارم، و او پیوسته با من انس گرفته و تكلم مى‏نماید، این ولادت را برایم آسان گردان...

نخستین درخشش انقلاب، ترکیب جمهوریت و اسلامیت بود.

آرمان بزرگ انقلاب اسلامی، ایحاد تمدن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی(ارواحنا له فداه) است.

جمهوری اسلامی به اصول خود بشدت پایبند و به مرزبندی های خود با رقیبان و دشمنان بشدت حساس است.

انقلاب اسلامی میان جوشش انقلابی و نظم سیاسی و اجتماعی تضاد و ناسازگاری نمی بیند.

انقلاب اسلامی از نظریه نظام انقلابی تا ابد دفاع می کند.

 انقلاب اسلامی دین و دنیا را در کنار هم مطرح کرد.

انقلاب اسلامی در دوران جهان تقسیم شده بین شرق و غرب مادی، با قدرت و شکوه پا به میدان نهاد.

شعارهای جهانی انقلاب اسلامی در همه عصر ها با فطرت بشر سرشته است.

شعارهای انقلاب اسلامی مربوط به یک نسل و یک جامعه نیست تا در دوره ای بدرخشد و در دوره ای دیگر افول کند‌.

اهمیت پژوهش در سازمان در دنیای امروز، دانایی یکی از محور ها و شاخص های اصلی پیشرفت و تعالی هر جامعه ای به شمار می رود. سنجش سطح دانایی به میزان تولید و مصرف اطلاعات و گسترش دانایی به دسترسی سریع و آسان به منابع علمی موثق وابسته است. دانسته های ما یا با مطالعه منابع اطلاعاتی موجود و یا بنا به پژوهش هایی که خود انجام می دهیم، به دست می آید. اگر این دانسته ها بر پایه نتایج پژوهش های قبلی باشد، در واقع به مصرف اطلاعات پرداخته ایم و اگر مبتنی بر مشاهدات و تحلیلهای جاری باشد، تالش ما به تولید اطلاعات منجر شده است؛ بنابراین، منبع اصلی تولید اطلاعات و دانش جدید در واقع حاصل فعالیت های پژوهشی است که انجام می گیرد. پژوهش در هر موضوع، به هر گونه و در هر سطحی که انجام شود، تلاشی منسجم و نظام مند در راستای توسعه دانش موجود درباره موضوع هایی است که با آنها سروکار دار یم. پژوهش کوششی است برای یافتن بهترین راهکار های ممکن برای حل مشکلات موجود در عرصه های زندگی. توسعه علمی،صنعتی و فرهنگی هر کشوری بدون پرداختن به امر پژوهش با موفقیت چندانی همراه نخواهد بود. درواقع پژوهش موتور محرک پیشرفت و توسعه محسوب می شود. حتی اگر نشانه هایی از توسعه بدون پرداختن به مبانی پژوهشی رخ دهد آن توسعه مستمر و پایدار نخواهد بود و نمی تواند مسیر مطمئنی را طی کند. بنابراین، پژوهش مبنای توسعه است و تضمینی برای استمرار توسعه به شمار می آید. هم چنین، به کاربستن نتایج پژوهش های انجام شده در هر زمینه ای به بهبود راهکارها و روش های معمول در زمینه های مورد نظر منجر می شود. بر همین مبنا، سازمانهای پیشرو همواره قبل و حتی بعد از هر اقدامی نسبت به انجام برخی پژوهش های نظری و میدانی مبادرت می ورزند. این دست پژوهشها این امکان را در اختیار سازمان ها قرار می دهد تا با دیدی بازتر و آگاهانه تر نسبت به امور پیرامونی تصمیم گیری نمایند. 

"عنصر تحقیق و پژوهش در همه جا به صورت یک اصل در مجموعه کارها باید مورد توجه قرار گیرد"  امام خامنه ای در گام دوم و سرفصل ها و توصیه های اساسی در پرتو امید و نگاه خوش بینانه به آینده این بیانیه "علم و پژوهش" اولین سرفصل است و این موضوع نشان دهنده اهمیت روز افزون علم و فناوری در کلام رهبری است . در همین بخش می توان به موضوعاتی از جمله جوشاندن چشمه دانش، رستاخیز علمی، احساس مسئولیت بیشتر، مطالبه جهاد در علم، لزوم فتح قله های دانش جهان، رفع عقب افتادگی در علم به عنوان مهمترین کلید واژه ها اشاره کرد . علم و پژوهش از نگاه رهبر معظم انقلاب اگر ژرف یابی و پژوهش نباشد; نتیجه اش یک جا ایستادن، در جا زدن و با دنیای پیرامون خود...

فتنه ۸۸ ، هشت ماه کشور را در تب و التهاب فرو برد. گروهی که حماسه عظیم مردم در انتخابات را با دروغ تقلب
به فتن های عظیم بدل کردند، علاو هبر ایجاد شکاف در جامعه، ب یگناهان زیادی را به خاک افکندند و طمع دشمن را
بر انگیختند. یکی از نتایج این خیانت نابخشودنی، تشدید تحری مها در پی آشوب بود .
رژیم تحری مهای فعلی ایران، ریشه در قطعنامه 1۹2۹ شورای امنیت دارد. تمام تحریمهای یکجانب های که اکنون
ب هعنوان تحری مهای مؤثر علیه ایران از آنها یاد م یشود، در واقع براساس زیرساخت حقوقی که در این قطعنامه
ایجاد شد، اعمال شده است .
اما نکته قابل توجه اینجاست که برخلاف خط تبلیغی مدعیان اصلاحات، قطعنامه 1۹2۹ اساساً ...

در سجده خواندن این دعاها خوب است:

۱- «یا لطیف ارحم عبدک الضعیف، یا جلیل ارحم عبدک الذلیل».ای خدای مهربان به بنده ضعیفت رحم کن،ای خدای بزرگ ،به بنده ذلیلت رحم نما.
۲- «یا ولى العافیة، اسئلک العافیة، عافیة الدین والدنیا والاخرة، بجاهِ محمدٍ و عترته الطاهرة، صلواتک علیهم اجمعین».ایخدای صاحب عافیت از تو عافیت می خواهم برای دین ودنیا وآخرتم.به عظمت وجاه وجلال محمد وعترت پاکش که درود تو بر همه انها باد.
۳- «اللهم انى اسئلک الراحة عند الموت والمغفرة بعد الموت والعفو عند الحساب». از تو راحتی هنگام مرگ وجان دادن وبخشش پس از مرگ وگذشت هنگام محاسبه اعمال ،مسئلت می کنم.
۴- «یا من له الدنیا والاخرة ارحم من لیس له الدنیا والاخرة». ای کسی که مالک دنیا وآخرتی،رحم کن بر کسی که نه دنیا دارد نه آخرت.
۵- «رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انک انت الاعزّ الاجلّ الاکرم».پروردگارا بیامرز ورحم نما ودر گذر از آنچه (از من میدانی)بدرستی که توعزیزو بزرگوار وکریمی.
۶- «یا خیر المسؤولین و یا خیر المعطین، ارزقنى وارزق عیالى من فضلک فانک ذوالفضل العظیم»ای بهترین سؤال شده گان وای بهترین پاسخ دهنده وبخشندگان،به من وعیالم از فضل خود روزی بده به درستی که توصاحب فضل عظیم هستی.